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Estructura del Sector |
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Nivel NacionalMinisterio de Cultura
Al triunfo de la Revolución Cubana, las funciones culturales gubernamentales eran desempeñadas por la Dirección de Cultura del Ministerio de Educación y el peso de la gestión cultural recaía en la gestión de instituciones de carácter privado y asociaciones voluntarias. En ese mismo año, se crea el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC); en 1961 se funda el Consejo Nacional de Cultura, como primera institución gubernamental independiente, encargada de la política de desarrollo cultural del país; y en 1967 se crea el Instituto Cubano del Libro como una institución gubernamental independiente, encargada de la política de desarrollo y promoción del libro y la literatura. En 1976 se creó el Ministerio de Cultura, dentro del proceso de institucionalización de los Órganos de la Administración Central del Estado, con el encargo de dirigir y supervisar, y en su caso ejecutar, la política cultural. De igual forma se constituyen las direcciones provinciales y municipales, las que se responsabilizan en la aplicación de la política cultural a estas instancias. Misión Dirigir, orientar, controlar y ejecutar en el ámbito de su competencia la aplicación de la política cultural del Estado y del Gobierno, así como garantizar la defensa, preservación y enriquecimiento del patrimonio cultural de la nación cubana. Atribuciones y funciones
En el desempeño de estas funciones y atribuciones el Ministerio de Cultura y su nivel central se ha caracterizado por:
Para ejercer las funciones de coordinación general de la política cultural global, el Ministerio de Cultura, cuenta con un Viceministro Primero y cuatro Viceministros, que actúan como sustitutos del Ministro para atender un grupo de direcciones y tareas por delegación expresa de éste. Estructura
Otros OrganismosProducción y Creación Artístico y Cultural Existen y así se reconocen, las cinco líneas de producción y creación artística y cultural: La Cinematografía, El Libro, La Música, Las Artes Escénicas y Las Artes Plásticas que se organizan en Institutos y Consejos, según la relación siguiente:
Además existen, un conjunto de instituciones que ejecutan la política trazada por el Ministerio de Cultura, pero, se diferencian de las anteriores, en que rebasan el alcance de una manifestación artística en particular, ejerciendo funciones globales.
Investigación Como soporte básico a la gestión y desarrollo de la cultura, existe una institución dedicada al desarrollo de las investigaciones propias del sector y su enlace orgánico con el resto de las ciencias sociales: Instituciones Docentes Se articula de manera sistémica, con las diversas instituciones ramales de producción y creación artística, la actividad de la enseñanza del arte, encaminada fundamentalmente a la formación de la fuerza técnica calificada, para abordar las diferentes esferas del trabajo cultural. Las instituciones docentes son:
Empresas Existen además cuatro Empresas que en esencia, prestan sus servicios en el mantenimiento de las instalaciones de las instituciones del organismo por un lado y la protección de los bienes muebles y valores que se atesoran en la red de instituciones por otro.
Sociedades Mercantiles Juegan un papel de vital importancia tres Sociedades Mercantiles que llevan a cabo la materialización de la comercialización y representación de personas o de productos derivados de los resultados de las actividades que se desarrollan en el sistema de Instituciones de la Cultura en General.
Soporte económico e inversiones
Otras Instituciones
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| Casa de la Cultura |
Centros UrbanosBreves antecedentes históricos-culturales
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| Ciudad de La Habana |
De acuerdo a las indagaciones históricas, la villa de San Cristóbal de La Habana fue situada definitivamente por los conquistadores españoles en la ribera occidental de la bahía en 1519.
Por su favorable ubicación geográfica, la "Llave del Nuevo Mundo" obtuvo desde casi sus inicios la primacía del poder administrativo y militar.
Desde 1553 sede de la capitanía general, se le otorga en 1592 el título de ciudad, convirtiéndose en 1607 en la capital de la colonia. Durante siglos fue el más relevante puerto de las "Indias Occidentales", famoso por su sistema de fortificaciones, construidos a partir del siglo XVI contra el saqueo de los corsarios y piratas.
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| El Templete Habana Vieja |
La Habana colonial, con sus hermosos palacios, iglesias, plazas y monumentos fue extendiéndose extramuros, en un desarrollo territorial, arquitectónico y urbanístico que alcanza su máximo esplendor en el siglo XIX.
El surgimiento de importantes instituciones docentes y culturales, como en 1728 la fundación de la Universidad de La Habana, dan lugar a las primeras manifestaciones del pensamiento cubano, cuyos más destacados representantes (Varela, Saco, Luz y Caballero) forjan nuestra identidad cultural, sintetizándose este movimiento en la figura de José Martí, nacido en 1853 en esta ciudad. La trascendencia y vigencia de su pensamiento político y literario a escala nacional y universal lo sitúan como el ciudadano mas insigne de nuestra capital.
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| Casa Natal de José Martí Habana Vieja |
La Habana fue sede de importantes sucesos históricos de gran significado patriótico y adquiere a su vez el carácter de ciudad cosmopolita por su constante intercambio económico y cultural con el resto del mundo. La estancia y actuación de relevantes figuras de la intelectualidad cubana en su seno, la convierten en el centro cultural más importante del país.
Su desarrollo urbanístico recibe nuevos impulsos con la temprana introducción de avances técnicos (ferrocarril, alumbrado público, teléfono) la rápida extensión territorial a principios del siglo XX y su intensa vida política, económica y cultural.
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| Plaza Vieja Habana Vieja |
Entre 1890 y 1920 La Habana duplica su población de 250 000 a medio millón de habitantes. La ciudad crece sin ningún plan global de desarrollo y presenta los extremos sociales típicos de una gran urbe, en esta época neocolonial los nuevos repartos y edificaciones atestiguan los gustos y la opulencia ostentativa de la clase pudiente, mientras que en los barrios marginales se agrupa la población más pobre y desposeída.
En las barriadas más humildes se desarrolla otra faceta de la ciudad, conformándose en un largo proceso de transformación la cultura popular tradicional, a partir de 3 componentes esenciales; el hispano, el africano y el chino. Su riqueza se expresa en las múltiples formas de la artesanía, literatura oral, la música y la danza; así como en las tradiciones, fiestas, hábitos y costumbres que constituyen hoy nuestro acervo cultural.
En el tiempo de la seudorepública, marcada por la depresión económica, la intervención extranjera y profundas contradicciones, la capital es escenario de grandes batallas políticas y sociales que se patentizaron en la lucha obrera, las manifestaciones universitarias y posteriormente en el movimiento 26 de julio.
En este convulsivo período de alza, junto al amplio movimiento antimperialista y la lucha contra la dictadura, un movimiento cultural, que tiene su expresión de la reforma universitaria, la creación de la Universidad Popular José Martí y el grupo minorista entre otros. En este movimiento se congregan a lo largo de los años, intelectuales como: J.A.Mella, R.M.Villena, Fernando Ortíz, Emilio Roig, Juan Marinello, Raúl Romay, toda una generación de creadores que afirman en sus obras literarias, musicales o pictóricas la identidad e independencia nacional y cuya vida esta extremadamente vinculada con el desarrollo cultural de la ciudad.
El triunfo revolucionario del 1ro de Enero de 1959, significó también el inicio de profundos cambios en la vida económica y social de la capital.
La reforma agraria, la nacionalización de la banca, los consorcios extranjeros y la socialización de la industria nacional dieron lugar a las bases económicas para una profunda transformación social que eliminó el tiempo muerto, erradicó el desempleo, la prostitución como medio de subsistencia, la discriminación racial, la pobreza extrema y otras lacras sociales del pasado capitalista. Todo ello promovió a su vez la revolución educacional, que comenzando con la Campaña de Alfabetización y la nacionalización de la enseñanza, llevó a todo el pueblo el disfrute real del derecho a la educación y a los niveles de instrucción general que hoy podemos mostrar con legíitimo orgullo. Paralelamente se produjo el ascenso acelerado de la cultura nacional y la creación del sistema de instituciones culturales que garantizan el desarrollo sociocultural y artístico.
Algunas características demográficas, socioeconómicas y culturales de provincia.
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| Malecón Habanero |
La provincia Ciudad de la Habana, proclamada como tal en 1976, tiene una extensión territorial de 727 Km2, ubicada en una franja del litoral norte en torno a su bahía y puerto colindando al este, sur y oeste con la provincia habana.
La ciudad como capital, mantiene un peso desproporcionado del 20% de la población del país y el 28% de toda la población urbana, con 2'143 406 habitantes (1999); de ellos 1'027 331 varones.
En la pirámide por grupos y sexos se observa una supremacía del sexo femenino a partir del estrato de 20 años, un alto porciento de la población joven y una tendencia de aumento del sector de la tercera edad.
El crecimiento poblacional de la ciudad se comporta de acuerdo a la relación entre 2 indicadores fundamentales: el natural (relación entre crecimiento y defunciones en un período determinado) y el mecánico o migratorio(relación entre inmigrantes y emigrantes), lo que arrojó para la capital una progresión de 24.347 habitantes en un año, según los datos estadísticos correspondientes a 1991 (crecimiento natural 12,574; mecánico 11,773).
El desarrollo urbanístico se proyecta en dirección este-oeste. La ciudad posee una evidente estratificación en la distribución de sus viviendas y servicios; se destacan claramente zonas: una central, una intermedia y una periférica. La mayor concentración de los puestos de trabajo se encuentra en la parte céntrica. La población en edad laboral asciende en la ciudad a 1'300 572 entre ambos sexos, más el 50% del total de los habitantes.
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| Capitolio Nacional |
En la zona central se ubica además el 84% de los servicios de nivel de la ciudad, lo que motiva una fuerte dependencia de la población hacia la misma. De modo similar se comporta la infraestructura cultural-recreativa de la capital, lo que subraya su condición de cuidad monocéntrica y provoca un alto movimiento migratorio hacia y dentro de ella , en condiciones deficitarias y desfavorables del transporte.
De acuerdo a la división político - administrativa, la provincia está integrada por 14 municipios: Arroyo Naranjo, Boyeros, Centro Habana, Cerro, Cotorro, Diez de Octubre, Guanabacoa, Habana del Este, Habana Vieja, La Lisa, Marianao, Playa, Plaza de la Revolución, Regla y San Miguel del Padrón. La ciudad es sede del gobierno y de todos los organismos que conforman la administración central del estado. Agrupa además el mayor volumen de recursos laborales y económicos del país, así como un alto potencial científico - técnico organizado en el sistema de instituciones de la ACC, polos científicos.- técnicos y áreas de desarrollo en las diferentes ramas de la industria. La biotecnología, la industria farmacéutica y el turismo constituyen actualmente las esferas mas priorizadas del desarrollo económico de la capital y del país.
El progreso en el campo de la salud se manifiesta en la cuidad entre otros en la red de centros de asistencia médica y el número de hospitales altamente calificados y especializados. La tasa de mortalidad infantil en la provincia es de 9.3(marzo 1993) y la de esperanza de vida asciende para ambos sexos a 75.7 años entre 1990 al 1995.
El sistema de la enseñanza general abarca en la capital todos los niveles de la educación desde los círculos infantiles hasta la enseñanza media-superior; es el más completo y diversificado en relación con las demás provincias aunque no satisface aun todas las necesidades de la población. Más de 500 000 jóvenes de la ciudad y de otras provincias reciben su formación en más de 1030 instalaciones.
Los 13 centros de la Enseñanza Superior(V.H.Inst. Ped.E.J. Varona), CUJAE, Inst.Sup.Ciencias Médicas, Inst.Sup.Cultura.Física, y Téc.Nuclear, Inst.Sup.Ped. de Enseñanza Téc. Profesional, ISA, Academia Militar, I.T.M., Centro de Enseñanza Militar Camilo Cienfuegos) acogen en sus aulas más de 65 mil estudiantes de todo el país, lo que significa para la ciudad una alta concentración de jóvenes profesionales en formación que merecen una especial atención y la presencia de una elevada capacidad científica e intelectual al servicio del porvenir de la capital y del país.
En los 42 años de la Revolución, la cultura cubana ha transitado por importantes etapas de desarrollo, todas relacionadas con el perfeccionamiento del sistema institucional y sus funciones. Así se constituyeron en los primeros años en la capital tan relevantes instituciones como la Casa de las Américas, el ICAIC y el Consejo Nacional de Cultura. La expansión de la red de instituciones recibe nuevos impulsos en la década de los 80 con la creación de los Centros Culturales en la comunidad y la instauración de centros con fines científicos como: el Centro Nacional de Conservación, Restauración y Museología (CENCREM), el Centro Juan Marinello y el Centro de Promoción Alejo Carpentier, entre otros.
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| Vitral Iglesia de San Francisco de Paula Habana Vieja |
La fundación en 1990 de los Institutos y Consejos Nacionales especializados y del sistema de las instituciones provinciales acrecentó el potencial cultural de la ciudad. La integración del trabajo cultural se sostiene pues, sobre un sistema de prestigiosas instituciones nacionales y la de 300 instituciones provinciales y municipales, donde laboran 7 600 trabajadores de la cultura.
A partir de esta organización se generan en la capital durante todo el año las más diversas y representativas actividades, eventos y festivales, los cuales confieren en su conjunto al acontecer cultural de la ciudad su carácter dinámico y multifacético. Cabe señalar que en el transcurso del año 1992 visitaron más de 9 millones de espectadores las instituciones capitalinas.
Desde hace 8 años la labor de los representantes en 93 Consejos Populares adquiere cada vez más importancia por su rol en el trabajo comunitario, que promueve el acercamiento entre las instituciones y la población y propicia un profundo conocimiento de los intereses y necesidades culturales de las mismas, además de su participación directa y activa en el desarrollo de sus comunidades.
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| Museo Nacional de Bellas Artes |
La infraestructura recreativa de la capital está conformada por 11 Círculos Sociales, la mayoría radica en la franja costera del oeste, numerosas e importantes instalaciones deportivas (Panamericanos, Ciudad Deportiva, Estadio Latinoamericano), playas, parques y lugares de esparcimiento (Parque Lenin, Jardín Botánico, Acuario y Expocuba), una notable red hotelera y centros gastronómicos y nocturnos. Las 6 zonas turísticas situadas en los municipios: Habana del Este, Plaza, Habana Vieja, Guanabacoa y Cotorro; con sus riquezas y valores históricos y culturales, destacan la ciudad como el polo turístico más atractivo y visitado por los turistas extranjeros y nacionales.
Los 15 municipios en que se divide la provincia Ciudad de la Habana, representan un panorama sociocultural extraordinariamente rico. En su conjunto conceden a la ciudad las cualidades de la gran urbe, pero cada uno de ellos constituye un organismo complejo y distinto entre sí, pero con innumerables vínculos y semejanzas entre todos. Esta relación entre lo universal y lo endémico acuña el carácter de nuestra ciudad y la hace a su manera única.
No obstante a los indiscutibles logros y avances que a lo largo de los años se han alcanzado en el desarrollo cultural y que se manifiesta en la ciudad en hechos como:
Se hace necesario el análisis crítico y objetivo de la situación actual de la ciudad a las agravantes condiciones del período especial. En esta realidad se inserta el programa de desarrollo cultural del 93-95 y para garantizar su viabilidad y éxito es preciso comentar los problemas más acuciantes que de forma inmediata inciden en la aplicación del documento en la práctica social.
Reseña
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| Matanzas |
El 12 de octubre de 1763 se oficializó el nombre de la ciudad como San Carlos y San Severino de Matanzas. En esos días se repartieron los solares a 33 familias canarias y se delinearon las tres calles principales.
El nombre de Matanzas proviene del hecho acaecido en 1510 cuando los aborígenes asentados en la bahía, conocida como Guanima, ultimaron a un grupo de españoles, acción primigenia ocurrida en Cuba en defensa del suelo donde vivían.
Matanzas se destaca por poseer un amplio y variado movimiento cultural, donde interactúan las más autóctonas tradiciones afrocubanas y campesinas con una atractiva programación de música de concierto, puestas en escenas del teatro y la danza y exposiciones con artistas de reconocido prestigio nacional.
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| Cuartel de Bomberos Plaza de la Vigía |
Además se distingue por los valores de naturaleza y paisajística que le otorgan una belleza particular: el valle de Yumurí, las Cuevas de Bellamar, sus ríos; a los que se integra su peculiar trazado urbanístico alrededor de la bahía.
El sobrenombre que la identifica, “Atenas de Cuba”, dado desde el siglo XIX, fue y es el resultado de una sostenida tradición cultural.
Instituciones Culturales
En cuanto a la red de Instituciones Culturales de carácter Municipal existen:
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| Patio de la Casa de Contreras 36 |
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| Casa de Rio 7 |
Instituciones provinciales enclavadas en el territorio:
También posee un fuerte movimiento artístico profesional con instituciones que se distinguen por su alto prestigio a nivel nacional e internacional como: la Orquesta Sinfónica, Los Muñequitos de Matanzas, Afrocuba, Mirón Cubano, Papalote, Coro de Cámara; y figuras como Carilda Oliver, Urbano Martínez, Aramis Quintero, Agustín Drake, Manuel Hernández, entre otros.
Posee cuatro escuelas de arte:
En cuanto a los proyectos socioculturales que en ella se desarrollan podemos destacar los siguientes:
Eventos Nacionales e Internacionales
Además es subsede permanente de los Festivales Internacionales de Ballet y del Nuevo Cine Latinoamericano.
Centros de enseñanza superior con carreras humanísticas:
Ambos cuentan con su Centro Cultural y desarrollan su proyecto con una amplia diversidad de acciones en los órdenes artístico y cultural, a través de la realización de disímiles actividades, grupos de artistas aficionados, las Cátedras Carilda Oliver y René Fernández, la celebración de diferentes certámenes con el coauspicio de instituciones culturales provinciales como por ejemplo: el Encuentro Internacional de Improvisadores “Indio Naborí” y el Coloquio Internacional sobre la obra de Carilda Oliver, entre otros.
Reseña
El traslado de una parte de los pobladores de San Juan de los Remedios hacia el interior de la Isla fue lo que dió origen a la fundación de Santa Clara. Se ha dicho que este movimiento fue para buscar "refugio seguro" de los ataques de corsarios y piratas, sin embargo se ha podido comprobar que la fundación de la villa tiene su origen en el reparto de tierras y mercedación y su posterior división en hatos y corrales para la cría de ganado. Este proceso de tenencia de la tierra determinó la formación de una fuerte oligarquía por lo que este traslado tiene un marcado carácter económico.
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| Iglesia del Carmen |
El grupo de pobladores se nucleó en torno a los Díaz de Pavia y Rojas de Pavia, nombre con el cual se conoció inicialmente el hato de Antón Díaz y que más tarde tomó el nombre Villa Gloriosa de Santa Clara. Este hecho se concreta el 15 de julio de 1689.
Durante los años 1867 y 1873 suceden importantes hechos en el orden socioeconómico como el enlace por ferrocarril entre Santa Clara y La Habana lo que le imprime a la villa un desarrollo acelerado.
Después de la guerra de los 10 años se decreta la creación de seis provincias pasando la tenencia de gobierno militar a gobierno civil y se mantiene definitivamente la ciudad de Santa Clara como capital de la provincia de Las Villas.
La primera festividad pública que recoge la historia de Santa Clara, se realizó el 16 de agosto de 1695 en honor a la patrona de la ciudad, lo que puede constituir un antecedente de la Verbena de la Calle Gloria. Además, se realizan otras fiestas coincidentes con alguna celebración religiosa o acontecimiento de importancia para la metrópoli y otras de carácter regional entre las que se destaca la del día de reyes (6 de enero).
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| Patio Casa de Independencia 102 esquina a Juan Bruno Zayas |
Dichas fiestas consistían en adornar la plaza, realizar procesiones, salidas de comparsas, carreras de caballo, corridas de toro, etc. Entre ellas se destacan los carnavales, cuyos antecedentes datan del siglo XVIII, como fiestas de participación masiva en las que funden elementos de muy variadas procedencias.
El 12 de agosto se realizaba la Verbena de la Calle Gloria, en honor a la santa patrona de la ciudad, la cual era organizada por el cuerpo de bomberos. Consistía en una procesión por toda la calle, previamente engalanada con pencas de guano, flores, etc., hasta su final donde se depositaba la imagen de la virgen.
La fiesta por la fundación de la ciudad se realiza los días 15 de julio coincidiendo con la primera misa celebrada en 1689 al fundar la Villa de la Gloriosa Santa Clara. Durante ese día se realizan diversas actividades tanto para rememorar la fecha como para divulgar y promover las más auténticas tradiciones culturales de la ciudad.
A principios de este siglo comenzó a celebrarse el 2do domingo de mayo, la Fiesta de las Flores, llamada así pues todos los adornos, tanto de salón como de los participantes, eran florales o alusivos a la primavera. Se celebraba en los casinos y otros espacios apropiados para el baile de salón. Esta fiesta ha sido rescatada por las Casas de la Cultura y constituye una opción atractiva con muy buena acogida por parte de la población.
La semana de la cultura en Santa Clara se celebra entre los días 13 y 19 de noviembre en conmemoracion del natalicio de Martha Abreu de Estévez, benefactora de la ciudad. Entre estas fechas se realizan actividades y eventos de muy diversa índole, poniendo de esta forma al alcance de la población lo más auténtico de la cultura local.
Instituciones Culturales
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La ciudad de Santa Clara posee varios centros Monumentos Nacionales entre los cuales se encuentran:
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| Museo de Artes Decorativas |
Posee, además, otras instituciones de valor histórico y cultural como son:
Eventos
Información en internet
http://www.cubarte.cult.cu/provincias/index.html
Reseña Histórica de Cienfuegos
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| Arco Parque Martí |
Cienfuegos, la linda ciudad del mar o Perla del Sur, como también se le conoce, fue fundada el 22 de Abril de 1819 por Don Luis De Clouet y Piettre en unión de 36 colonos franceses procedentes de Burdeos, la Lousiana y algunos españoles y criollos que se le incorporaron en la Habana.
Pero en realidad lo fundado por De Clouet no fue una Ciudad, ni una Villa sino una colonia a la cual se le dio por nombre Fernandina de Jagua. Debido al creciente desarrollo económico de la región, el 20 de mayo de 1829, apenas transcurridos 10 años de la fundación de la colonia, el rey de España Fernando Séptimo concede el título de Villa de Cienfuegos en honor a José Cienfuegos quien fuera capitán general en el período de fundación.
Este florecimiento económico permitió también un importante auge portuario, urbanístico y de jerarquización no solo de sus riquezas materiales sino de sus valores patrimoniales.
Como conjunto urbano es la mayor atracción heredada; el trazado rectilíneo y octogonal de sus calles y avenidas, coronadas por la monumentalidad de sus palacios, liceos, casinos, teatros, y demás construcciones que la definen bajo los cánones geométricos del neoclacisismo y eclecticismo.
Desde su fundación y hasta la etapa de su república se fundaron imnumerables instituciones de carácter sociocultural, en las cuales era evidente el sello clasista correspondiente a sus períodos históricos, entre ellas podemos destacar: el Teatro Terry, el Liceo, el Casino Español, el Ateneo, entre otras.
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| Fortaleza de Jagua |
Numerosos hijos ilustres merecen citarse, no solo por su connotación histórica sino también sociocultural. Ejemplo de ello es: Federico y Adolfo Cabada, el General Candela, Carlos Rafael Rodríguez, Melba Hernández, Hermanas Giral, Samuel Feijó, Eusebio Delfín, Luisa Martínez Casado, Arquímedes Pous, Mateo Torriente, Benny Moré, Orquesta Aragón, Los Naranjos, entre otros muchos que ponen de manifiesto la calidad humana de nuestro territorio a lo largo de toda su historia.
Breve reseña de la ciudad de Trinidad.
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| Trinidad |
Trinidad, la tercera villa fundada por Diego Velázquez de Cuéllar, en la primera quincena de enero de 1514, ubicada en el centro sur del país, bañada por el Mar Caribe y rodeada por las montañas del Escambray ocupa un área de 1157,83 km2, de ellos pertenecen a tierra firme 1155km2 y 2,83 a cayos. El área urbana es de 3 km2 y está habitada por cerca de 40000 personas.
Pueblo de larga historia y diversidad de tradiciones etnoculturales, de experiencia comercial favorecedora, de vías de contacto por donde penetraron a lo largo del tiempo corrientes del pensamiento, de las artes, de tecnologías que fueron conformando un modo de ser y hacer trinitario, que no ha concluido aún, enmarcado en todo el proceso de criollización y con ciencia nacional después.
Ciudad y territorio que durante una centuria quedara encerrada en sí misma con una riqueza material del pasado y una riqueza espiritual aún viva expresada en una cultura que conserva en el ámbito familiar las viejas tradiciones, mientras que en los grupos más populares se mantenían vivas las resonancias ancestrales de africanos, hispanos, indios y chinos.
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| Galerías al patio Casa de los Sánchez-Iznaga, actual Museo de Arquitectura |
Trinidad acumula cualidades en cuanto a sus recursos naturales: playas, ríos, montañas, formaciones espeleológicas, paisajes, donde abunda una variada y rica flora y fauna. A todo esto debemos agregar sus valores históricos, arquitectónicos, tradicionales folklóricos en los que se aprecian costumbres, leyendas, valores artesanales y musicales que datan desde la época de la fundación precolombina hasta nuestro días.
El valor inestimable de su cultura se expresa en la forma de mantener la labor de restauración de las joyas arquitectónicas que atesoran construcciones de siglos anteriores; calles, fachadas y muestras del quehacer constructivo de pasadas generaciones dan fe del amor a la historia que guardan los habitantes de la villa.
La cultura trinitaria se formó y desarrolló como resultado del proceso de transculturación del indio, hispano y esclavo y su cultura musical se expresa en la existencia de características peculiares del sur de la provincia.
Acervo cultural de largo y complejo linaje que constituye hoy nuestro rico potencial, declarado por la UNESCO, tanto la ciudad como el Valle de los Ingenios, Patrimonio Cultural de La Humanidad el 8 de diciembre de 1988.
Las tonadas trinitarias cuentan con un repertorio de temas patrióticos, amorosos y rumbas, también reconocidas como fandango. Además, la parranda campesina cuyo repertorio es punto guajiro, son campesino y guaracha. El Conjunto Folklórico y el Grupo Cocoró y su Aché, son grupos músico-danzarios que trabajan música conga – yorubá, cabildos y folklor local, comparsas, charangas y rumbas.
En las artes plásticas se cuenta con la Galería de Arte “Benito Ortiz Borrell” que atesora exponentes destacados de este pintor primitivo y de otros que han alcanzado rango nacional graduados de la Academia de Artes Plásticas de Trinidad.
Trinidad en su conjunto es fiel exponente de nuestra cultura a través del tiempo porque muestra una amplia gama de tradiciones artesanales que abarcan desde el incipiente trabajo de la cerámica hasta la confección de objetos en fibra vegetal, los tejidos de origen español y francés que comprenden el frivolité o bolillo, tejido a malla, randa, el crochet, los bordados a mano y otros trabajos en piezas de lencería tales como pañuelos, mantillas, vestidos, manteles, etc. También las tallas en maderas preciosas están presentes en todo el trabajo carpintero plasmados en nuestras construcciones coloniales vistas en las puertas, persianerías, balcones, etc; extendiéndose al trabajo ebanista y en nuestros días a la labor escultórica.
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| Brocal de Aljibe Casa Gutiérrez 406 |
La Ciudad de Trinidad cuenta con las siguientes instituciones culturales:
Universidad
Filial de Montaña. Carreras de Agronomía.
Proyecto Museo de la Comunidad:
Objetivos: Crear el museo de la Comunidad como centro de reanimación cultural. Lograr el autorreconocimiento de los valores culturales en la comunidad a través de acciones concretas en el proceso de masificación de la cultura.
La creación y desarrollo de los museos en las diferentes comunidades del Valle de los Ingenios será el fruto de las acciones que en conjunto las instituciones culturales habrán ejercido sobre los mismos y a su vez un punto de partida para encaminar el trabajo de masificación de la cultura en los asentamientos. Logrando el autorreconocimiento de los valores culturales de cada comunidad alcanzamos el enriquecimiento espiritual del hombre como ente participativo con carácter protagónico del hecho cultural.
Para llevar a cabo el proyecto es necesario:
Proyecto San Pedro
Teniendo como antecedente los resultados obtenidos en el Programa Acción Valle, un grupo de instituciones culturales: la Biblioteca Municipal, y los museos Arquitectura y Romántico se incorporaron a la iniciativa del Museo de Historia para elaborar un proyecto dirigido a lograr la masividad de la cultura en San Pedro, por constituir uno de los asentamientos de la arquitectura Vernácula mejor conservados del país. De ahí la importancia de la ejecución de este proyecto, cuyo objetivo es alcanzar el autorreconocimiento por parte de los pobladores de los valores históricos culturales de este siglo.
Proyecto de Animación Cultural “Barrios de la Popa”
Este proyecto pretende librar una batalla de alfabetización cultural, no improvisado, ni con embullo, que casi siempre es evanescente, sino como un proyecto basado en la realizada socio–cultural de la población a quien van dirigidas las acciones del programa cultural.
El estudio diagnóstico de la Popa estará basado en la riqueza de nuestras leyendas y cuentos populares, adaptados a guiones teatrales, en especial para público infantil y juvenil.
Se escoge el teatro con títeres ya que ellos constituyen una manifestación artística por sí misma. Además de iniciar ejecutores y descubrir actitudes en otra rama del arte como es el modelado y la pintura.
Breve caracterización de la ciudad de Camagüey como centro cultural urbano
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| Camagüey |
La villa fue fundada en el año 1514, en Punta del Guincho, con el nombre de Sta. María del Puerto del Príncipe. En el año 1516 se trasladó hacia las márgenes del río Caonao, luego alrededor del año 1528, hacia el pueblo indio de Camagüei en el centro del territorio, donde alcanzó su ulterior desarrollo.
En poco tiempo la ganadería se convirtió en la principal fuente de riqueza y con el auge de la producción pecuaria se inició un intenso comercio de contrabando con navegantes de las Antillas inglesas, francesas y holandesas, que burló al monopolio comercial impuesto por la metrópolis española y que fue un elemento determinante en la creación de considerables niveles de riqueza para la época.
El desarrollo económico alcanzado por la ganadería, algunos renglones agrícolas, el auge azucarero con las instalaciones de los trapiches, condujeron a la creciente evolución de la manufactura de la industria.
Al mismo tiempo la alfarería alcanzaba un importante desarrollo en la industria artesanal, mediante el aprovechamiento del abundante caudal de arcilla de los suelos de la localidad.
En 1868, al iniciar Carlos Manuel de Céspedes la revolución en Cuba, los camagüeyanos secundaron el alzamiento, y el territorio fue escenario de la lucha armada durante el resto del siglo. Ignacio Agramonte, Salvador Cisneros Betancourt, Maximiliano Ramos, y muchos otros, combatieron a sangre y fuego contra el poder colonial. También sus abnegadas mujeres, lo mismo en la ciudad que en los campos prestaron una ayuda eficaz a los combatientes, como Ana Betancourt, precursora de los derechos de la mujer en Cuba, Amalia Simoni y otras.
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| Gertrudis Gómez de Avellaneda Escritora |
La ciudad cuenta con una rica tradición cultural que ha ayudado a conformar una identidad propia que la distingue de otros territorios del país. En ella surgió el primer monumento literario cubano: “Espejo de Paciencia”, en el siglo XIX no sólo aportó una figura capital para las letras hispanoamericanas: Gertrudis Gómez de Avellaneda sino que se distinguió por un rico Movimiento de Asociaciones Culturales, pedagogía, artística y prensa de carácter socio cultural.
El 9 de junio de 1903 Sta. María del Puerto del Príncipe pasaba a ser un patronímico para la historia; pues se tomaba el acuerdo oficial de cambiar su nombre por el de Camagüey.
El siglo XX trajo consigo una oleada renovadora que favoreció los empeños de Enrique Díaz Quesada, pionero del cine cubano, Gilda Zaldívar y Vicentina de la Torre, precursoras del ballet en la provincia y muy especialmente el Poeta Nacional Nicolás Guillén.
Con el triunfo de la revolución, Camagüey comienza su transformación socio – económico y político, materializado en su desarrollo industrial, agrícola y en otras ramas, que la ubican en un lugar cimero entre las ciudades de la isla.
El 10 de octubre de 1978 se declara el casco histórico de la ciudad Monumento Nacional. En cuanto a su arquitectura y urbanística se caracteriza por edificaciones con un marcado acento de los terratenientes de la época, construidas con ladrillos, techos de tejas de barro, de una sola planta y un puntal moderado.
Estas casas tenían el techo en una sola corriente, altísimo en la sala bajando en declive hasta el puntal que daba al patio, que por lo general era muy bajo. Se les llamaba comúnmente “colgadizos”. El patio era el elemento fundamental de la distribución, casi siempre central.
Las fachadas, distinguidas por el guardapolvo; alero que corre a todo el frente. La puerta gigantesca, claveteada, con postigos, va flanqueada por un par de lisas “lilastras” que no llegan al suelo, de donde se deduce su función decorativa.
En la provincia existían graves dificultades con el abasto de agua, por lo que los alfareros encontraron una magnifica solución, las ventrudas tinajas que se utilizaban para almacenar aceites y vinos sirvieron para guardar agua de lluvia.
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| Tinajones Patio de la Casa de Ignacio Agramonte |
El tinajón colocado bajo los chorros de las canales, que recogían la lluvia de los tejados, llegó a convertirse en un objeto imprescindible en cada patio camagüeyano, lo que llevó a que se le nombrara la ciudad de los tinajones.
Las calles se caracterizan por ser estrechas y tortuosas, con presencia de callejones, abundantes plazas y plazuelas, como Plaza San Juan de Dios, Plaza del Carmen, Plaza de Armas, Plaza del Cristo y otras de interés.
Entre las edificaciones se encuentran la Casa Natal del Mayor (Monumento Nacional), la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen (de influencia barroca), el Palacio de Justicia (sede de la Real Audiencia, construida a mediados del siglo XVIII), el Teatro Principal (inaugurado en 1850), la Casa Natal de Gertrudis Gómez de Avellaneda y la Casa de la Cruz Grande (donde se dice se fundó la ciudad).
Las fiestas populares tradicionales vigentes en la ciudad son:
En la actualidad la ciudad cuenta con aproximadamente 295000 habitantes y su red de instituciones culturales abarca las líneas directrices para el trabajo de extensión y profundización de la cultura en la ciudad; ellas son:
Proyectos culturales más importantes que se desarrollan en la ciudad de Camagüey.
Con respecto a la labor del fondo de bienes culturales sobresalen los proyectos: Elegüá y Piloto y sus Orichas, que se distinguen por su proyección nacional e internacional, con productos originales y valiosos vinculados a la labor de ambientación en hoteles importantes de la cayería norte de Camagüey y Ciego de Avila, así como la actividad comercial de la institución en la propia ciudad.
En cuanto a los proyectos comunitarios se encuentran: La Verbena del distrito Ignacio Agramonte, con un diseño de actividades culturales dirigidos hacia la revitalización de las tradiciones en diferentes manifestaciones, lo culinario, la danza, entre otros. El proyecto Ajíaco Camagüeyano también trata sobre esta vertiente, es del C.P.C.C. al igual que Cultura y Salud Mental dirigido a pacientes sicóticos y alcohólicos con la presencia de siquiatras y sicólogos junto a los especialistas del centro; el proyecto Amigos del Bonsái iniciado desde el año 1995 con el objetivo de fomentar el cultivo de dicha planta y educar a la población en el cuidado y protección del medio ambiente, tiene más de 150 personas inscriptas y se han hecho cursos, exposiciones y actividades de extensión; por último el proyecto Arcoiris de dibujo que en estos momentos ha sido aprobado por el Fondo Nacional.
El proyecto de animación de la Plaza San Juan de Dios ha sido uno de nuestros principales objetivos para elevar el nivel de opciones de la población en la ciudad de Camagüey los fines de semana, pertenece al C.P.P. que ofrece noches de conciertos con lo mejor de la música del territorio en esta línea; además los sábados y domingos existen extensiones de ventas del A.C.A.A., Artex e Industrias Locales, con la participación de agrupaciones teatrales, musicales y danzarias en el exterior.
La Casa de la Trova, constituye un proyecto especial que implica desde la imagen física de la institución con un ambiente colonial hasta la oferta cultural diseñada a través de actividades caracterizadas de lunes a domingo, donde se promueve la vieja trova, el filling, la música campesina, la tradicional y la nueva trova; este proyecto es uno de los más consolidados en nuestra ciudad aunque aspiramos a elevar el nivel de su diseño artístico. La presencia de Artex en la instalación complementa un producto artístico con un fin comercial.
La Oficina del Historiador también tributa con el proyecto Arlequín concebido para los niños, ya se han presentado en el Teatro Principal.
Un proyecto singular que exhibe hoy la ciudad es EJO diseñado para adultos con una concepción comercial pero de un alto nivel artístico en el espacio seleccionado para el montaje de exposiciones de artistas plásticos vinculados a la cadena Palmares por la oferta de comidas y licores junto a un ambiente cultural.
De la música están los proyectos de excelencia en el género de concierto y de música tradicional y folclórica.
Género de concierto:
Género tradicional y folclórico:
Género popular:
La universidad de Camagüey cuenta actualmente con la carrera de estudios socioculturales vinculada directamente a la preparación de los futuros profesionales del sector. De este centro universitario sobresale el conjunto artístico Maraguan que mantiene un alto nivel cultural en sus presentaciones dentro y fuera del país.
La Biblioteca Provincial ofrece proyectos especiales dirigidos al trabajo con niños, adolescentes y jóvenes. En la sala infantil se desarrolla la biblioterapia, se atiende a los jóvenes en las prisiones y en la comunidad la Belén niños y adolescentes.
Eventos nacionales:
Eventos internacionales:
Estímulos a la creación artística:
Convoca C.P.L. y Lit., cito en Ave. Libertad # 42. esquina Alonso Fruto Camagüey, directora Aracelys Aguiar Blanco.
Breve valoración sobre el cumplimiento de los convenios de trabajo de la Dirección Provincial de Cultura con la A.N.A.P. y el C.I.T.M.A. en el territorio.
De acuerdo al contexto socio – histórico en que vive la cultura cubana hoy día, se ha reanimado el vínculo entre organismos para desarrollar proyectos culturales en función del bienestar de las comunidades urbanas y rurales.
Con respecto a la A.N.A.P. es de vital importancia la vida del campesinado en esas zonas apartadas; en la provincia de Camagüey se diseñaron objetivos dirigidos a la revitalización de tradiciones culturales de gran arraigo popular, además de priorizar la atención a aquellos grupos aficionados radicados en esos lugares, portadores de valores de la cultura camagüeyana que la identifican a nivel del país, ellos son: la artesanía popular, muy característica en el municipio Sibanicú, donde se realiza un evento provincial que aglutina a las féminas de esa zona, así como el cultivo de la décima entre otros.
La Jornada Cucalambeana ha sido otra acción importante entre ambos organismos, se logró una coordinación exitosa para la realización del evento.
Las dos agrupaciones pertenecientes al C.P.M., específicamente al área de música protegida: Los Agramontinos y Los Camagüeyanos se han insertado en actividades de la A.N.A.P., concebidas en fechas importantes como el 17 de mayo.
Una acción prevista desde el inicio de este convenio es la realización de un evento dedicado a la música campesina y esta idea se ha hecho realidad del 12 al 15 de octubre, el evento fue concebido con un proyecto técnico artístico auspiciado por la A.N.A.P. y lidereado por el C.P.M.. El diseño recoge una programación balanceada, dirigida hacia los municipios que más sobresalen en este sentido para satisfacer las expectativas de esa población rural en torno a este género así como estimular la creación desde la base hasta el nivel provincial.
En cuanto a la garantía de instrumentos musicales para las agrupaciones en las comunidades rurales, se realizan actualmente las coordinaciones para confeccionar guitarras que se distribuirán a aquellas que por su nivel de creación y necesidad lo requiera.
Recientemente nuestro organismo participó en una reunión de balance de la A.N.A.P. donde se abordó el tema del convenio y como han sido trabajados los objetivos y acciones previstos, la reunión dejó definido cuales son los proyectos principales en los que se trabajará en el segundo semestre del año, se destacan los siguientes:
La estrategia de dimensión ambiental de la provincia, contó con la integración de la cultura a todo un sistema de educación ambiental que percibe incrementar el conocimiento del cuidado del medio ambiente para el buen desarrollo de nuestra sociedad, así como el estímulo a proyectos socio – culturales vinculados con esta temática en el territorio y también la participación de los especialistas de ambos organismos en eventos científicos relacionados con las actividades respectivas.
En Camagüey, ha sido una tarea la inserción de acciones relacionadas con la educación ambiental en nuestros programas y proyectos de instituciones y municipios. Se han realizados concursos de pintura, donde los niños han expuesto trabajos relacionados con esta temática.
En el C.P.C.C. existe un proyecto desde hace 5 años: Grupo Amigos del Bonsái, tiene aproximadamente más de 150 personas asociadas, se han hecho 4 cursos, 5 exposiciones, y ya se trabaja en la 6ta.
El Centro de Investigaciones Nicolás Guillén mantiene relaciones muy estrechas con la delegación del C.I.T.M.A. para la proyección científica de los trabajos socio – culturales realizados en instituciones y municipios, también para el desarrollo de la bienal de investigaciones que propicia este Centro, en este año la colaboración e integración del C.I.T.M.A. fue palpable en diferentes comisiones y la propia participación de especialistas de esa entidad.
El tema ambiental ha sido tratado en exposiciones de nuestros artistas y a fines del año 1999 se realizó una gala artística para los trabajadores del C.I.T.M.A..
Los estudiantes de las escuelas de arte, se preparan en torno a esta temática.
Existen relaciones de trabajo entre la Biblioteca Provincial y la Biblioteca del C.I.T.M.A.. Sobre todo en la integración al trabajo de la A.S.C.U.B.I. en el territorio, existe intercambio de información y participación en las actividades de ambos organismos.
Reseña
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| Holguín |
Fundada en 1720 entre los Ríos Jique y Marañón el Rey Fernando VII le otorga a Holguín el Título de Ciudad en 1752, que ya descansaba bajo la advocación de San Isidoro y la Virgen del Rosario que más tarde, en 1851 aparecen representados en el escudo que se le otorga a la Ciudad.
Con una extensión superficial de 655.9 Km2 la ciudad de Holguín es conocida como La Ciudad de los Parques. Posee al centro de su estructura urbana, un sistema de plazas coloniales que se extienden hacia el norte hasta la Loma de la Cruz, elemento compositivo que caracteriza la ciudad, y hacia el sur hasta el edificio del Ferrocarril, con una plazoleta a su frente que sierra el área urbana tradicional.
Se distinguen en un área limitada dentro de la estructura urbana de la ciudad colonial las iglesias católicas San Isidoro y San José. Además la de los Cuáqueros cuyos edificios al igual que las construcciones domésticas poseen una tipología muy diversa.
La población de la ciudad de Holguín esta compuesta por 36788 habitantes.
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| Holguín |
Instituciones culturales
Para la realización del trabajo cultural, la ciudad de Holguín cuenta con 53 instituciones culturales dentro de las cuales se destacan las siguientes.
Proyectos más relevantes de la ciudad
Becas y Premios. (Asociación Hermanos Saíz) Se otorgan 4 modalidades:
La Miel y el Verso.(Asociación Hermanos Saíz). Se convoca al premio de poesía en el marco de este evento.
René Portocarrero. (Casa de Cultura de Holguín). Proyecto de Artes Plásticas con jóvenes y niños basados en la vida y obra de grandes pintores cubanos.
Eventos Nacionales e Internacionales
Reseña
Santiago de Cuba, Ciudad Héroe de la República de Cuba, fue fundada el 25 de julio de 1515, por el adelantado Diego Velázquez. Actualmente es la capital de la provincia de igual nombre, la cual se encuentra situada en el extremo oriental de Cuba; limita al norte con las provincias de Holguín y Granma, al sur con el Mar Caribe y al este y oeste con las provincias de Guantánamo y Granma. Posee, como provinica, una extensión territorial de 6 170 Km² y un total de 1 032 591 habitantes, para una densidad poblacional de 167, 4 habitantes por Km².
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| Santiago de Cuba |
De un clima netamente cálido , su área geográfica cuenta con ríos notables como:
Además de contar con principales elevaciones como:
Su área montañosa abarca 4 122 Km² (67%) y ocupa gran parte de la Sierra Maestra y el grupo montañoso Sagua-Baracoa
La ciudad de Santiago de Cuba se encuentra dividida en cuatro distritos:
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| Castillo del Morro de San Pedro de la Roca |
La provincia cuenta además con otros municipios, cada uno con diferentes características económicas y sociales. Fue aquí donde se hicieron notorias la insubordinaciones de los esclavos de las Minas del Cobre y de los últimos descendientes de aborígenes en San Luis del Caney ante los abusos y desmanes de loa colonizadores.
La estirpe rebelde de Santiago de Cuba fue constatada cuando en 1741, el ejército y la marina ingleses sitiaron la ciudad y fueron frustrados sus propósitos por la acción de ls milicias de la jurisdicción.
Esta ciudad dio a la historia de Cuba 29 generales de la guerra de independencia y decenas de miles de combatientes en la contienda iniciada el 10 de octubre de 1868, en Demajagua. Es Santiago de Cuba la ciudad natal del Lugarteniente General Antonio Maceo Grajales, figura principal de la histórica "Protesta de Baragua". Es el 24 de febrero de 1895, cuando el Mayor General Guilermón Moncada dio la orden de combate a la importante División Cuba, y así respondión Santiago ante el épico Grito de Baire y la guerra necesaria.
Es en Santiago de Cuba donde reposan los restos de uno de los más grandes patriotas e intelecruales de América: Nuestro Héroe Nacional José Martí, prócer de la independencia cubana.
La brillante epopeya mambisa fue rescatada el 26 de julio de 1953 cuando la Generación del Centenario asaltó la posta 3 del otrora "Cuartel Moncada", donde la sangre derramada por un grupo de valerosos combatientes bajo el mando del Comandante en Jefe Fidel Castro, encendió la llama rebelde que llevaría al triunfo revolucionario del 1° de enero de 1959.
Por su parte la Cultura santiaguera también se muestra rica y extensa en hechos que trascienden y tanto es así que ya en 1523 se producen en la ciudad un despegue con la fundación del primer centro de enseñanza.
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| Casa de Trinidad esquina a Santo Tomás |
En 1722 se funda el Seminario San Bacilio el Magno. En 1791 comenzaron a brotar distintas manifestaciones el arte y la cultura, se fundaron escuelas, instituciones culturales y recreativas. En la Loma Hueca se levantó un Teatro llamado "El Tivoli" que terminó por darle nombre a la barriada.
En 1792 llega la imprenta y en 1832 se crea la Academia de Dibujo Pedro Mojica. De 1850 a 1850 hubo un notable fortalecimiento de las letras y las artes. Se inauguró el Teatro "La Reina" (actual Oriente), se editan varias publicaciones periódicas como El Redactor, El Orden y otros de contenido costumbrista y legendarios.
De la misma forma, los esclavos africanos yorubas, carabalíes y congos se agruparon en nacionalidades y formaron los cabildos.
Dentro de la ciudad existen importantes ejemplares de la arquitectura religiosa, civil y doméstica, destacándose La Catedral, El Museo de Ambiente Histórico, la Casa Heredia, y en las inmediaciones de las mismas encontramos exponentes importantes dentro de la arquitectura militar como lo es el Museo San Pedro de la Roca, declarado por la UNESCO en el año 1998 Patrimonio de la Humanidad.
Instituciones Culturales
Para el desarrollo del trabajo cultural, Santiago de Cuba cuenta con la Dirección Provincial de Cultura, encargada de dirigir, orientar, ejecutar y controlar la aplicación de la política cultural y artística, mediante las programaciones socioculturales de sus instituciones y el cumplimiento de la Polïtica del Estado y Gobierno y de las decisiones que adopten las respectivas Asambleas del Poder Popular y sus Consejos de Administración , contando para ello con las siguientes estructuras:
 Patio de la Casa de Velázquez Actual museo de Ambiente Histórico Cubano |
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Existen además en la Provincia otras instituciones como:
Principales Eventos
Otros Organismos Públicos
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